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      自貢彩燈公司、燈會公司出現(xiàn)前的燈會組織(一)

      自貢彩燈公司、燈會公司出現(xiàn)前的燈會組織(一)

      自貢清末明國時期哥老會寫照

      中華人民共和國成立前,自貢燈會主要由民間自發(fā)性地組織,或以遂祭祀、慶典之心愿,或以達到娛樂目的。時有官方出面主持,只是顯其“與民共祭”“與民同慶”“與民同樂”的景象,并無官方的燈會專業(yè)組織機構。舊時主要由廟宇、祠堂、哥老會、牛王會、城隍會等民間組織和行會出面舉辦燈會活動。

      清代,自貢區(qū)域內(nèi)舉辦燈會的臨時機構和各種組織已較普遍。參與燈會活動的各燈種班子和民間藝人,已具有相當高的制燈技藝和表演藝術水平。富貴之家和彩燈制作者,龍燈獅燈表演者互相攀比竟賽,對燈文化的蓬勃發(fā)展起到了積極的推動作用。大規(guī)模的慶典活動,基本上是由各祠廟、鄉(xiāng)紳、幫會出面組織,尤其是“亭子燈”,大半由各幫會裝飾制作,上面標出本幫的名稱。如清福會的亭子燈就命名為“清福亭”,“益壽會”的亭子燈就命名為“益壽亭”,“紫同會”的亭子燈則寫上“紫同亭”三字,以顯氣派。

      中華人民共和國成立后,自貢燈會均由自貢市人民政府主辦。自1964年自貢市人民政府舉辦自貢燈會以來,經(jīng)歷了三種模式的舉辦方式。第一種模式是“人民政府主辦,企事業(yè)單位做燈參展,燈辦具體組織承辦”。這種模式從1964年持續(xù)到1998年,共舉辦了12屆自貢燈會,由自貢市燈會辦公室負責統(tǒng)籌協(xié)調舉辦燈會。第二種模式是從2000年開始,自貢市人民政府推出的“人民政府主辦,業(yè)主承辦”的方式,此模式由人民政府出面主辦燈會,企業(yè)承辦燈會,于2006年截止。從2007年開始,采用第三種模式,即“人民政府主辦,全民參與,市燈貿(mào)委組織自貢彩燈公司自貢燈會公司參展”,由自貢市燈貿(mào)管理委員會在自貢市人民政府的全面統(tǒng)籌協(xié)調下具體組織燈會的舉辦。自貢燈會在中華人民共和國成立后,不同時期采用不同的舉辦方式,是隨著中國經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉型這一宏觀的背景下而作出的適時調整。1964年至1986年,自貢市在春節(jié)燈會期間都組建了臨時性的燈會專門工作機構。1987年建立自貢市國際恐龍燈會經(jīng)貿(mào)交易會辦公室,人民政府賦予其行政職能,1988年改名為自貢市燈貿(mào)管理委員會,延續(xù)至今,作為具體組織和舉辦自貢燈會的常設機構。 

      20世紀90年代,自貢出現(xiàn)了專門從事彩燈制作的自貢燈會公司及以制作彩燈作為職業(yè)的藝人,成為推動自貢燈會活動成功舉辦的重要因素。 

      哥老會

      哥老會作為民間團體,在清末民國時期曾組織自貢地區(qū)燈會活動的舉辦。自貢地區(qū)哥老會的興起是在清朝成豐、同治年間,這時自貢地區(qū)的鹽業(yè)發(fā)展正處于鼎盛時期。該組織以江湖兄弟義氣做號召,召集一些有志之土和志同道合者組成兄弟幫會,秘密活動。民國時期,哥老會的活動進一步公開,參加者有地方官吏、紳士、行商、工匠、農(nóng)民及無業(yè)游民。哥老會每年正月舉辦團拜會,五月十三舉辦單刀會(又稱圣會),臘月舉辦團年會。中華人民共和國成立后,哥老會這一組織被人民政府取締。自貢地區(qū)的哥老會也叫作袍哥組織。近代以來的自貢鹽業(yè)市場中,袍哥是參與其中的一種重要的社會組織,鹽業(yè)市場在很大程度上是通過這些社會關系的資本市場而得以形成和運行的。 

      袍哥是哥老會在四川地區(qū)的俗稱,取《詩經(jīng)》“與子同袍”之意,表示兄弟情意,又稱“漢留(漢流)”,以示漢人的反清宗旨,具有一定反清秘密會社性質。清末至民國時期,袍哥在四川地區(qū)的影響力逐漸增大,以哥為主的四川同志軍參加了保路運動和辛亥革命,并立下了汗馬功勞,這時的袍哥紅極一時,被稱為“點點紅”,只要平民百姓加入了哥老會就算走運,人人都想當袍哥,城多各地,新增了很多“公口”,并由秘密會社組織逐漸成為公開的、廣泛分布的基層社會組織。袍哥組織在發(fā)展過程中逐漸形成五種有高低之分的等級,即“仁、義、禮、智、信”五個輩分。 

      牛王會

      清代至民國時期,牛王會是燈會活動的重要組織力量之一。牛王會般由三個靠牛為生的會班承辦。以牛推戶組成的牛王會,他們籌集有底金,每年十月條神,大擺席幾十桌,用黃牛馱鹽、煤和糧食的默戶組成的會班,也叫牛王會,每馱物一次抽銅錢四文,由推選的會首保管,每年祭神吃喝一次;另外,以加工牛角骨為業(yè)的“車車鋪”也組織了一個牛王會,推選出了會首、襄首,每年會餐祭神。 

      城隍會

      清代至民國時期,城隍會是燈會活動的重要組織力量之一。每年農(nóng)歷月二十日,自貢觀音巖下的城隍廟辦“城隍會”。這個活動辦得非常隆重熱烈,各行各業(yè)的人們聚集在一起,并且還要舉行盛大游行。由戲班的藝人扮成各種神像,找來小孩扮喜童等,由力行幫的工人抬著游街。各會還扎起巨龍游行,花樣繁多,其中“華祝會”的挑鹵工人,用挑鹵時用的圍帕扎成巨龍,比其他各會的龍都長且大,游行街市自貢市燈會領導小組自貢市燈會領導小組是1964年起自貢市人民政府為了舉辦首屆迎春燈會而成立的臨時性領導機構。市燈會領導小組下設各職能機構,包括器材組、美工組、笊扎組、電工組及廣播宣傳組等。之后,市燈會領導小組的職和分工愈加完善,到1987年成立了市燈會辦公室,辦公室下設宣傳組、展出組、供電組、保衛(wèi)組、后勤組、協(xié)調組、經(jīng)營組、財務組、書展組等職能88年,自貢市人民政府成立了正式的常設組織機構一一自貢市燈且織協(xié)調和管理自貢燈會的發(fā)展。

      未完待續(xù)。。。



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