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      彩燈藝術(shù)與民間詩詞歌謠

      彩燈藝術(shù)與民間詩詞歌謠

      彩燈藝術(shù)體現(xiàn)在歷代文人墨客的詩詞歌賦中,自中國出現(xiàn)彩燈后,歷朝歷代均有數(shù)不盡的贊美彩燈的篇章。本書在前面的章節(jié)文字中引述了不少,此處不多述。僅略舉其中描述北京彩燈的如:

      萬樹山前望翠華,九光燈里簇明霞。六官盡罷魚龍戲,千矩爭開蓄萏花。

      ——明馮琦《觀燈篇》載《日下舊聞考》

      禁宛東風(fēng)暖,青實(shí)月正中。魚龍千隊(duì)?wèi)?,羅綺萬花叢。云嶠樣光麗,星橋?qū)毦婕t。大平多樂亨,此夕萬方同。

      ——明楊榮《元夕賜觀燈》載《日下舊聞考》

      翠蓋鑾奧千萬騎,伐鼓樅金動(dòng)天地,御仗層層錦繡圍,廣場隊(duì)隊(duì)魚龍戲。
      ——明修《順天府志》引薛患《元夕篇》

      八寶龍燈舞萬回,煙光趵聚百花臺。夜明珠掛通明殿,燒海仙童月下來。
      ——閆樂梅《丙午元宵》

      絡(luò)繹無休影里形,附他余焰費(fèi)趨承,人前豈少勞勞者,嘆息終宵走馬燈。
      ——李聲振《走馬燈》

      燈標(biāo)十里夜光斜,一半琥絲一半紗;自是藤山春色早,天寒正月放梨花。
      ——《丙午元宵》

      珠珞流蘇照寶燈,星球佳制出時(shí)興。游人竟集琥璃廠,巧樣爭夸見未曾。
      ——《北京風(fēng)俗雜詠》

      西河沿上盡銀樓,戶戶燈屏炫兩眸。屏里西洋圖畫好,駢肩仰面看無休。
      ——趙烈《燕城燈市竹枝詞》

      只要您稍加留意,往往會(huì)在百姓中聽見許多民歌小曲,其中不乏唱彩燈的十多年前北京民間文藝家協(xié)會(huì)組織民間文學(xué)家、民俗專家搜集民謠,發(fā)現(xiàn)有:

      正月十五月兒明,家家戶戶鬧花燈。

      走馬燈,憑氣轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)出一片好風(fēng)景,

      三娘推磨腳踢毽λ,呂布大闈鳳儀亭。

      孔明手拿羽毛扇,劉備招親下江東,

      天官賜福加官跳,國泰民安享太平。

      (劉建賦搜集)


      牛角兒燈,大得奇,好看莫若匯豐的;

      十支洋蠟均不亮,四人斗輝在燈里。(王文寶搜集)


      正月十五看花燈,大街小巷鬧置盈,盞盞花燈有名堂,一一聽我唱分明。

      第一盞是走馬燈,徐庶走馬薦孔明,三顧茅廬請臥龍,諸葛下山扶劉君。

      第二盞是麒麟燈,麟背馱小后生,賜福送子善良家,狀元降世文曲星。

      第三盞是老虎燈,老虎下山要吃人,景陽網(wǎng)上出大蟲,武松除害傳英名。

      第四盞是兔子燈,月宮搗藥腳不停,為解嫦娥偷藥愁,搗藥圖報(bào)后界神。

      第五盞是老鼠燈,五鼠大東京城,寶意禍錦毛鼠,平事全靠黑包拯。

      第六盞是八角燈,八錘大鬧朱仙鎮(zhèn),金兵大敗逃命歸,賅心不死搬救兵。

      第七盞是魚燈,躍躍欲試跳龍門,蔡伯嗜將龍門跳,拋下五娘苦伶行。

      第八盞是富貴燈,蘇州唐寅有名聲,思作書童賣華府,只為秋香一個(gè)人。

      第九盞是猻燈,悟空大南天門,東海借得如意棒,保護(hù)唐僧去取經(jīng)。

      第十盞是蛤蟆燈,三腳蛤蟆有精靈,劉海井邊戲金蟾,仙人也有凡人情。

      (講唱人:越秀珍記錄人:王玉娣)


      民謠中唱花燈,在歌唱花燈的同時(shí),傳播了許多民俗、民情、民間傳說,傳播了許多文學(xué)故事,使觀燈人和聽曲者在娛樂中增長了知識。

      中元節(jié),真熱鬧,白天不鬧晚上鬧。

      張家燒包袱,李家法船,廟里放焰口,小孩把燈玩。

      蓮花燈,蓮花燈,今點(diǎn)了明扔。

      荷花燈,荷花燈,天上星星水里的燈。

      地官看了哈哈笑,孤魂野鬼吃飽了。(趙書搜集)


      在全國56個(gè)民族中,流傳有許許多多唱彩燈的民歌,比如,昔日洞房花燭夜,鬧房的人們同騰完之后,天近黃昏時(shí),婆家的小姑子到洞房送燈,點(diǎn)燈,唱《點(diǎn)燈歌》:

      洞房燈火須長明,時(shí)近黃昏該點(diǎn)燈,一龍燈,二鳳燈,三仙燈,四棱燈,

      五馬跑前燈,六馬七言燈,七星燈,八卦燈,九蓮燈,

      今年送個(gè)長明燈,過年得個(gè)鬧人精,奶奶抱著喂落生。


      歌聲唱出了象征著吉祥富貴的彩燈,新娘和新郎兩情相悅,魚水和諧,更唱出了祈福盼子的心聲。每到燈節(jié)時(shí),往往伴隨著舞龍燈也要有歌。在侗族民眾生活的地區(qū),就流傳有《耍龍燈》的民歌,歌中唱到:

      青龍頭上三點(diǎn)青,龍來恭賀眾寨鄰。八十公公來看燈,牙齒落了又轉(zhuǎn)生;

      八十婆婆來看燈,頭發(fā)白了又轉(zhuǎn)青;務(wù)農(nóng)的人來看燈,風(fēng)調(diào)雨順五谷登;

      行商的人來看燈,般般如意家業(yè)興;讀書的人來看燈,北京趕考第一名;

      十八姑娘來看燈,鞋腳麻亮手藝精;十八后生來看燈,犁田種地好收成;

      年幼娃娃來看燈,易養(yǎng)成人人聰明。今日龍來賀過后,眾寨興旺人安寧。


      我國各族民眾,因地制宜,就地取材,結(jié)合特有的習(xí)俗,制作出瑰麗多姿的民間彩燈,體現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。

      在廣大群眾中,彩燈與各種民間藝術(shù)形式相互媲美,相得益彰。比如群眾中流行的繞口令:

      紅紅糊紅粉燈籠;給軍人家屬送光榮燈。

      芬芬糊粉紅燈籠,給軍人家屬送燈光榮。

      紅紅糊完紅粉燈籠,糊粉紅燈籠;芬芬糊完粉紅燈籠,糊紅粉燈籠。


      顯然這是一首近幾十年流行的繞口令。繞口令又叫“急口令”、“拗口令”、“吃口令”,是傳統(tǒng)的民間語言游戲。人們將花燈編進(jìn)繞口令中,可見燈彩之深入人心。

      還有許多唱燈、頌燈的文學(xué)形式,此處不再贅述。



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