細(xì)說自貢燈會發(fā)展歷程及燈會隨想

發(fā)布日期：2019/9/6 / 編輯：自貢尚美彩燈 / 閱讀：人次

誰也不會想到，自貢燈會的發(fā)展契機(jī)與打倒“四人幫”有關(guān)，想到1978年那場燈會的情景，人們剛從政治上的禁銅中解放出來，一場初具規(guī)模的燈會，僅以百余組五花八門并不起眼的燈組，居然使大家歡天喜地，熱鬧非凡，互相奔走相告。

1978年以前的燈會規(guī)模小，特簡單、易操作，而且耗資不大。但是通過1978年這場燈會，市領(lǐng)導(dǎo)卻看到了自貢燈會發(fā)展的契機(jī)和機(jī)遇，不然怎么會催生自貢市燈貿(mào)委這樣的機(jī)構(gòu)，在自貢市燈貿(mào)委的組織下，每隔一年辦一屆燈會的說法出臺了，由每一個單位自行設(shè)計，自行制作，自行安裝便成了行規(guī)。

說也怪，通過一、二屆燈會之后，自貢燈會竟小有名氣，居然西昌市政府邀請自貢市政府把燈會拉到西昌展出，你可不要小看這場不起眼的燈會，它可打下了燈會異地展出的基礎(chǔ)，變不可能為可能，簡易的木制包裝，就把自貢燈會包裝出去了，而且效果、影響極好，真是想不到。

可正是這次機(jī)遇，莫定了燈會北上進(jìn)京的可能性。北京北海公園發(fā)出邀請，從此自貢燈會走出了四川。而且當(dāng)時有一個巨大的驚喜和福音不知不覺降臨到自貢燈會，我們的改革開放總設(shè)計師鄧小平同志突然來觀看自貢燈會，剎那間自貢燈會在北京的名聲大起，并同時得到更多國家領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)可和肯定，從而自貢燈會的步伐越來越快，目標(biāo)更明確，看到了進(jìn)軍全國的曙光。

自貢尚美彩燈《歡樂世界》彩燈設(shè)計稿

由于北海的展出拉開了自貢燈會走出自貢，走出四川，向全國巡展的序幕，全國各大中心城市不斷邀請自貢燈會出展，從此中華大地東西南北都有自貢燈會的足跡，自貢燈會一時家喻戶曉，名聲不斷升。全國各地，訂單像雪片似的飛來，一發(fā)不可收拾。

聲名鵲起之后，自貢燈會受到了世界許多國家的關(guān)注，加之東南亞國家和中國有很多相近的習(xí)俗和文化淵源，很快自貢燈會沖出了國門進(jìn)軍亞洲其他國家，足跡追及新加坡、韓國、越南、日本、泰國、印度尼西亞、馬來西亞等東亞、東南亞國家和地區(qū)。大家都知道，自貢燈會只要踏上亞洲其他國家，進(jìn)入世界各國已不是夢想，果然隨之而來的是走遍歐洲的英國、法國、德國、瑞士、愛爾蘭、捷克、波蘭等國，北美洲的加拿大、美國，大洋洲的新西蘭、澳大利亞，以及非洲的毛里求斯，從此才真正實現(xiàn)了“璀瑧彩燈，輝耀世界”。

曾幾何時，自貢燈會已成為自貢乃至四川的主要文化出口產(chǎn)品、非遺文化出口的典范，自貢燈會憑借自己的業(yè)績和重要地位，在全國以及世界得到公認(rèn)，因此自貢“南國燈城”的美譽(yù)被“中國燈城”的美譽(yù)所替代，自貢燈會成為世界性的文化名牌，受到世界各國人民的公認(rèn)和熱捧。

我們在激動之余，再冷靜下來，回顧自貢燈會的發(fā)展歷程，總覺得是那么順利、機(jī)遇和時機(jī)是那么的多樣和巧合，有點不可思議的感覺。可是當(dāng)你理清了自質(zhì)燈會發(fā)展脈絡(luò)和潛在的條件之后，不難看出，自燈會的發(fā)展除了外部條件之外，它自身的非遺文化特質(zhì)又是其重要的內(nèi)力和魅力。正所謂“越民族的東西越具有世界性”。

同時看到，植根于自貢這塊熱土的文化根基深厚，傳統(tǒng)脈絡(luò)清斷，加之市政府以及有識之土的獨到眼光，和抓住機(jī)遇的春智，還看到自貢傳統(tǒng)的內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)，和原始工業(yè)的短板，要發(fā)展自貢經(jīng)濟(jì)必須是多元化的，利用多元文化的資源，自貢燈會就是其中的優(yōu)質(zhì)的文化資源之一，后來的事實已經(jīng)說明這一點，自貢燈會在發(fā)展自貢外向型經(jīng)濟(jì)中起到了非常重要的作用，帶動了第三產(chǎn)業(yè)和地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它所產(chǎn)生的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，也是大家有目共睹的。

自頁燈會一路走來，轟轟烈烈，紅紅火火，無限生機(jī)，前景如此輝煌，如果我們故步自封，沾沾自喜，不思進(jìn)取，不改變現(xiàn)有的痼疾，是很難持續(xù)發(fā)展和走向更大的輝煌的。

自貢燈會初期，雖然表現(xiàn)手法老套，但有看像，故事性強(qiáng)、有動作、有趣味、有板眼。特別在做燈題材上幾乎可以信手括來，只要你做得到。可是初期做燈的工藝離傳統(tǒng)較遠(yuǎn)?！皞鞒斜仨毧孔V”，“沒有規(guī)矩不成方圓”，因而多數(shù)燈卻不能稱其燈，特別是所謂的瓷器燈更不應(yīng)該叫燈，只能是展現(xiàn)瓷器的捆扎工藝而已。就像你如果不是運(yùn)用毛筆在宣紙用墨作畫，就不可能叫國畫一樣，必須是絲架造型內(nèi)置光源的燈才叫燈，這一時期這些制燈的問題和弊病已基本顯現(xiàn)出來。

自貢尚美彩燈《夢幻葫蘆島》主題大門彩燈設(shè)計

自貢燈會中期，絲架造型也慢慢形成了主流，特別是在外展絲架內(nèi)透工藝已成定勢，這也許是市場主導(dǎo)形成的，無可厚非。不過這一時期的燈更接近傳統(tǒng)，更像燈，可是這個時期沒有出現(xiàn)過太大的燈。如“龍柱禮花”燈才18米左右，都稱為大燈了，不過這個時期的制燈人已開始逐步成熟，出現(xiàn)了一大批制燈工匠，農(nóng)民工成了主辦軍，使做燈隊伍更加壯大了。

自貢燈會發(fā)展到目前這個時期，一反過去的方略?！靶?、色、聲、光、動”變?yōu)椤案摺⒋?、新、奇、特”。?dāng)然這個時期在環(huán)境的打造上，有獨到之處，運(yùn)用新的光源，特別是LED燈和環(huán)湖廊燈，為自貢燈會園區(qū)的打造形成了新的特色，對營造燈會的層次空間及環(huán)境起了非常重要的作用。

我想說這一時期的方略“高、大、新、奇、特”，一味地追求高和大，己成為這一時期的疾，好像不高大，似乎不是燈，因而就不能產(chǎn)生視覺的震撼!也許至兩屆摘一下高大，倒也無可厚非，如年年都搞可能就成大問題了。有很多公司對此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的怨氣，不做又不行，每次做下來，總是后怕，不虧本則罷，但求不出大的事故則是萬幸，真是提心吊膽。這種高大的效果完全是用安全、耗資、耗時、耗力換來的，真是得不償失。

由于高大，燈組鋪得太開，幾乎把整個湖面占滿，若干年了，大家難以欣賞到湖面的光影效果。怪不得有遠(yuǎn)處來的觀眾說:“自貢燈會沒有湖”，但愿他們不是視而不見，或許是他們提意見的一種方式罷了。

由于高大，形體不好把握，容易零亂，沒有中心，散亂是不可避免的，觀眾的視覺達(dá)不到所有的地方，不知所措，只有走馬觀花觀看，不能盡興，更不可能仔細(xì)欣賞、回味!這些問題在2017年2號湖展現(xiàn)得最充分，幾乎看不到湖面的存在。

由于高大，觀眾容易產(chǎn)生視覺疲勞，一時不知從何欣賞，只能觀看到燈的局部，掃興而歸，這種高大的做法己經(jīng)實施若干年了，是應(yīng)該尋求新的手法、新的方略的時候了，更值得深思。如果反過來，把以前的動感和趣味、故事性的作品重新發(fā)揚(yáng)光大，也許又是一種新的視覺感受。

另外我還想說點建議，有關(guān)組織者不能把專家僅僅用來對燈會的畫稿做些訴論，應(yīng)該集中他們的智慧，在燈會大的方略上做一些思考、定位，特別是在燈會發(fā)展的今天，應(yīng)多發(fā)揮每個專家的作用，善文字的多出創(chuàng)意點子，善繪畫的略勾幾個草圖創(chuàng)意，也許更有實效，專家們也會有成就感，何樂而不為。這樣才能把自貢彩燈做大做強(qiáng)，也是我們每個制燈人肩上的責(zé)任。

自貢燈會是全民族的燈會，彩燈是人類的精神文化財富，璀璨彩燈，輝耀世界，這不是遠(yuǎn)景而是現(xiàn)實，我前面談到的自頁燈會發(fā)展的歷程，已充分印證了這一點前面的路還任重而道遠(yuǎn)，我們大家都在路上，一齊攜手吧!自貢燈會的愿景將更加璀璨、更加輝煌。

作者介紹：周濤，畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院，副研究館員，曾任中國彩燈博物館藝術(shù)顧問、自貢市美術(shù)家協(xié)會刷主席、自貢畫院副院長，現(xiàn)任自貢市美術(shù)家協(xié)會顧問、自貢畫院顧問。有《荷花仙子》、《珍珠神女》等20余件大型燈組問世，100余件創(chuàng)作設(shè)計多次獲獎。

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文章關(guān)鍵詞：自貢燈會
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