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      千年鹽都何以成為享譽(yù)天下的“南國(guó)燈城”?

      千年鹽都何以成為享譽(yù)天下的“南國(guó)燈城”?

      山有山的神采,海有海的韻律,城市有城市的風(fēng)貌特征。地處中國(guó)西部、巴蜀之間、四川之南的自貢,在中國(guó)城市孕萌、結(jié)胎、形成的類型中,既非王朝侯國(guó)之都邑,又非兵家必爭(zhēng)之要塞,也非水陸交通之樞紐,亦非對(duì)外貿(mào)易之口岸,而是因鹽礦資源的開(kāi)發(fā),鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐步聚人成邑的資源開(kāi)發(fā)型工業(yè)城市。自貢鹽業(yè)近兩千年漫長(zhǎng)的演進(jìn)和發(fā)展,使這里逐漸形成為地區(qū)手工業(yè)和經(jīng)濟(jì)中心。大自然的賜與,造化的神奇,世代人民的開(kāi)拓,推動(dòng)著城市的形成,走過(guò)了因鹽設(shè)鎮(zhèn)、因鹽設(shè)縣、因鹽設(shè)市的道路。鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為了自貢城市形成的主要?jiǎng)恿?。在相?dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期,這座用鹽塑造起來(lái)的城市,其地域以鹽井鹽灶,產(chǎn)區(qū)產(chǎn)場(chǎng)為范圍,人口以直接和間接從事井鹽生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)者為主體,交通以運(yùn)鹽路道為網(wǎng)絡(luò),商品交換亦圍繞著鹽業(yè)生產(chǎn)而進(jìn)行,其歷史遺存、城市建筑民俗風(fēng)情,無(wú)不留下了鹽文化的投影。

      自貢鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮,使這里成為“熬波出素”、“商旅輻湊”,“饒沃衍潤(rùn),過(guò)于他郡”的井鹽之都。在19世紀(jì)中葉,自貢地區(qū)便成為了中國(guó)最大的手工業(yè)工場(chǎng),亦出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的手工業(yè)資本集團(tuán),被譽(yù)為“富庶甲于蜀中”的“川省精華之地”,被稱為天府之國(guó)的“銀窩窩”。數(shù)以10萬(wàn)計(jì)的鹽工,以自己的聰明才智,在這里先后開(kāi)鑿了13000多口鹽井,以自流井為代表的古代頓鉆鑿井技術(shù)和背斜構(gòu)造定井找礦技術(shù),走在當(dāng)時(shí)世界的前列,有力地推進(jìn)了世界鉆井技術(shù)的發(fā)展,為人類文明和科學(xué)進(jìn)步,做出了無(wú)與倫比的卓越貢獻(xiàn)。數(shù)以千計(jì)的鹽商,經(jīng)營(yíng)井鹽業(yè)的產(chǎn)、運(yùn)、銷,以及相關(guān)行業(yè),富甲郡邑、富甲全川。其富裕豪華不遜于宮庭,其排場(chǎng)奢侈,不亞于官府自貢鹽運(yùn)銷川、滇、黔、湘、鄂數(shù)省二百余州縣,供全國(guó)十分之人口食用。在這里,不但形成了古代最先進(jìn)的深井鉆鑿技術(shù)和井鹽產(chǎn)制技術(shù),而且形成了古代最完備的股份制生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)制度;不僅誕生了世界第一口超千米深井,而且誕生了中國(guó)第一支股票。888年一個(gè)第一次到自貢來(lái)考察的美國(guó)學(xué)者弗吉爾哈特驚奇地感嘆道:“在這個(gè)帝國(guó)再也找不到第二個(gè)這樣的地方?!薄吧痰旰途铄e(cuò)處,連鄉(xiāng)帶市,延袤四十里有奇?!保ā陡豁樋h志》卷 三)“自貢兩場(chǎng)毗連,鹽業(yè)勞動(dòng)才不下十余萬(wàn)人,牛馬亦過(guò)數(shù)萬(wàn)匹,誠(chéng)吾國(guó)唯一之大工場(chǎng)也。”(竺可楨《四川省自流井鹽礦》,載1919年《科學(xué)雜志》第四期)自貢鹽業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,拉動(dòng)了相關(guān)行業(yè)的啟動(dòng)。金融、竹木、篾制品牛骨制品、皮革、釀酒、制糖、餐飲、娛樂(lè)業(yè)以及運(yùn)輸、修理、土陶、織布都成為較為發(fā)達(dá)的行業(yè),商品經(jīng)濟(jì)十分活躍,百里鹽場(chǎng),一派繁華。

      自貢鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮,培植和推進(jìn)了這一地區(qū)文化、教育、藝術(shù)的發(fā)展。人杰地靈,人文薈萃的自貢,被歷代史家稱之為“溫溫乎禮義之都”,“習(xí)俗知禮遜”,“淳厚守禮”、“善邑也”。南宋淳熙時(shí)曾在這里攝理州事的著名詩(shī)人陸游稱譽(yù)這地區(qū)“其民簡(jiǎn)樸士甚良,千里蔚為詩(shī)書鄉(xiāng)?!本褪窃谶@具有深厚文化底蘊(yùn)的詩(shī)書鄉(xiāng)中,自宋至清即出了385名進(jìn)士,這在西部腹地,是甚為罕見(jiàn)的。在自貢的城市發(fā)展過(guò)程中,智慧聰穎的自貢人民,為這座歷史文化名城打造了眾多的文化工程,留下了絢麗多姿的人文景觀。那華美凝重的古代建筑、星羅棋布的行幫會(huì)館、雄奇壯觀的摩崖造像、輝麗工巧的塔坊碑橋燦若繁星的歷史人物、文化名人,精美絕倫的龔扇、扎染、剪紙,聲聞中外的川劇、雜技、民間歌舞,無(wú)不為這座名城注入了豐厚的文化內(nèi)涵。伴隨著鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮,自貢地區(qū)形成了以鹽文化為其特質(zhì)的地域文化,同時(shí)也促進(jìn)了這里的民間娛樂(lè)活動(dòng)的發(fā)展,年會(huì)燈會(huì)一枝獨(dú)秀,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,成為了該地區(qū)集鹽文化大成的地方會(huì)節(jié)。中國(guó)燈文化在這里結(jié)出了累累碩果,使自貢贏得了“天下第一燈”的美稱,成為中國(guó)彩燈文化的突出代表。在千百年來(lái)廣布年節(jié)燈會(huì)的神州大地上,自貢燈會(huì)脫額而出,獨(dú)占鰲頭。萬(wàn)千燈彩,凝聚了中國(guó)燈文化的精華,展示了中國(guó)燈文化的風(fēng)采,發(fā)揚(yáng)了中國(guó)燈文化的傳統(tǒng)。自貢人民的智慧和靈感在天下第一燈中熠熠生輝,中國(guó)燈文化的傳承線路,在自貢燈會(huì)里找到了新的起點(diǎn)。南國(guó)燈城的稱謂,實(shí)至而名歸自貢地區(qū)的年節(jié)燈會(huì)有著悠久的歷史和鮮明的特色。據(jù)史籍記載,自貢地區(qū)自唐宋以來(lái),即有新年燃燈的習(xí)俗,到明清時(shí)期,逐漸形成了燈的會(huì)節(jié)。每逢春節(jié)至元宵期間,燃火樹(shù)、掛紅燈、立燈竿,還有各種民間雜耍、曲藝演出,可謂極時(shí)之盛,成為具有濃烈地方風(fēng)情的節(jié)慶文化事象。當(dāng)時(shí)自貢地區(qū)的春節(jié)燈會(huì),稱之為天燈會(huì),亦曰天燈節(jié)。同全國(guó)其他地區(qū)大體相同的是除元宵前后放燈外,還有在清明節(jié)放孔明燈中元日盂蘭會(huì)放河燈的習(xí)俗。

      千年鹽都何以成為享譽(yù)天下的“南國(guó)燈城”?—鹽業(yè)歷史博物館

      鹽業(yè)歷史博物館

      自明清時(shí)期以降,自貢地區(qū)每逢元宵之時(shí),燈彩照夜,炬光映天,民間獅燈舞、車燈舞、花燈舞、戲劇雜技、競(jìng)相獻(xiàn)藝,游人如潮,觀者如堵?!靶履隉艋鹕跏?。唐人稱火樹(shù)銀花合者盍林立矣。而樓臺(tái)為甲觀,鄉(xiāng)人通命曰亭,一城數(shù)亭,一亭各式,其高數(shù)重,構(gòu)林雕樓,臨春組合。彩箋書畫,嵌燈如星。亭然(燃)四五百燈,輝麗萬(wàn)有。西人來(lái)觀,亦欣然京滬所不見(jiàn)也”(《榮縣志》)。從上可以看出,在新春燈會(huì)上,外國(guó)人亦成了觀燈游客,并看到了京城和上海所看不到的瑰麗景色。

      清末民初以來(lái),自貢地區(qū)的燈會(huì)又有了新的發(fā)展。在元宵之夜的燈會(huì)上,豎燈竿,建燈亭、耍獅燈、龍燈、車燈、牛兒燈、放鞭炮焰火,各類游藝活動(dòng)通宵達(dá)旦。清宣統(tǒng)元年(1909年)自貢地區(qū)舉辦過(guò)稱為“皇會(huì)”的盛大燈會(huì),除上述項(xiàng)目外還有富于特色的“瞞天過(guò)海”。即在市區(qū)主要街道上,滿立木架,用白布嚴(yán)密遮蓋,白布上剪貼有“皇恩大德”、“國(guó)恩家慶普天同慶”等字樣,以及飛禽走獸、人神仙怪等圖案。白布兩側(cè)用竹篾纏紙制作長(zhǎng)藤瓜蔓,藤蔓上再扎滿紙、絹剪就的瓜葉,其間點(diǎn)級(jí)絲瓜、冬瓜、南瓜之屬,宛似豆棚瓜架。布棚下邊及沿線店鋪門前懸吊各式工藝彩燈、物象燈以及諸如“娃娃撒尿”、“胖婆洗澡”等趣味燈。游人在布棚下穿行游覽,抬頭不見(jiàn)天日,謂之“瞞天過(guò)?!?,在1915年為悼念黃興、蔡鍔逝世還在自貢舉辦過(guò)一次。此外,自貢地區(qū)還在1945年10月10日舉行過(guò)萬(wàn)人空巷的提燈會(huì)。而元宵期間的提燈會(huì)則更為熱鬧,從正月十三日起達(dá)到高潮,入夜時(shí),以一些大家族為主體的隊(duì)伍,一批又一批由鬧年鑼鼓開(kāi)路,在主要街道上游行,燈火成行,輝煌齊整,夜間的街道成了流動(dòng)的燈河。提燈隊(duì)一般以鑼鼓隊(duì)排頭,然后是一對(duì)大紗燈,接著是四對(duì)或五對(duì)圓燈再后是竹編的由油紙糊制的長(zhǎng)型方燈,燈上書寫朱紅大字標(biāo)明某某姓某某堂,方燈后面是亮筒子,亮筒多用竹牽藤蘸油點(diǎn)燃,后面加上用手提的馬燈,提燈會(huì)成為了自貢的元宵勝景。

      1945年9月3日,自貢市為慶祝抗勝利,還舉行了規(guī)模盛大的火炬游行。至1947年隨著國(guó)民黨統(tǒng)治的崩潰,延綿不絕的自貢燈會(huì)煙消燈滅新中國(guó)建立后,自貢一度中斷的深為人民群眾所喜愛(ài)的春節(jié)燈會(huì)逐步恢復(fù),重放異彩。1964年,自貢市人民政府組織了新中國(guó)成立以來(lái)的首屆燈會(huì)。從此,燈會(huì)規(guī)模由小變大,工藝制作從粗到精,燈品燈具由個(gè)體發(fā)展為燈組群體,燈具由不動(dòng)變?yōu)槁?lián)動(dòng),展覽由平面組合發(fā)展為立體組合。除文化革命期間曾中斷外,至2002年,自貢燈會(huì)已在本地舉辦了十五屆。自1987年舉辦首屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)以來(lái),至202年已舉辦了八屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)。歷屆自貢燈會(huì),薈萃千光萬(wàn)彩,砌就玉宇瓊樓,更有無(wú)數(shù)精品,無(wú)限情趣,其場(chǎng)面之宏闊,燈組之精妙,地方風(fēng)情之濃烈,在國(guó)內(nèi)均首屈一指。自貢燈會(huì)以氣勢(shì)壯觀,規(guī)模宏大,燈景交融,層次迷離為總體特色形、色、聲、光、動(dòng)有機(jī)融合,以其特有的風(fēng)姿展示無(wú)窮之魅力載譽(yù)神州內(nèi)外,吸引游人如潮,使人流連忘返,年年當(dāng)憶今在改革開(kāi)放的大潮中,自貢燈會(huì)更向著經(jīng)貿(mào)型、國(guó)際化的方向發(fā)展。自貢燈會(huì)融傳統(tǒng)的燈彩工藝與現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)為體,集文化娛樂(lè)、旅游觀賞,宣傳教育,貿(mào)易治談?dòng)谝坏?,以燈為媒,廣交朋友,文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲,在社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)中,發(fā)揮了巨大的作用。自貢燈會(huì)先后在北京、上海、天津、重慶、廣州、武漢、南京、無(wú)錫、拉薩、九江、鞍山、長(zhǎng)春常德、維坊、西安、烏魯木齊、蘭州、西寧、南寧、寶雞番、廈門、泉州、貴陽(yáng)、昆明、長(zhǎng)沙、杭州、濟(jì)南、平遙、臺(tái)中、香港澳門等城市和特別行政區(qū)展出,將中國(guó)燈文化的發(fā)展推向了一個(gè)新階段。自1990年始,自貢燈會(huì)走出國(guó)門,先后在新加坡、泰國(guó)、日本、馬來(lái)西亞、韓國(guó)、緬甸、越南等國(guó)展出,將中國(guó)燈文化的異彩流播到海外各地,國(guó)內(nèi)外觀燈人數(shù)達(dá)6000余萬(wàn)人次,國(guó)內(nèi)不少城市,域外不少國(guó)家都正在翹首以望一睹天下第一燈的風(fēng)采。

      千年鹽都何以成為享譽(yù)天下的“南國(guó)燈城”?——古法熬鹽

      古法熬鹽

      自貢燈會(huì)不僅獲得了極佳的社會(huì)效益,而且獲取了良好經(jīng)濟(jì)效益。從1988年起,沒(méi)有向國(guó)家財(cái)政要錢,辦燈會(huì)的種種費(fèi)用,都靠從門票收入中來(lái)解決。其盈余又投入發(fā)展燈文化事業(yè)中,形成了良性循環(huán)。燈會(huì)的收益不僅創(chuàng)建了全國(guó)唯一的“中國(guó)彩燈博物館”,而且組建了自貢市燈貿(mào)公司,接辦了自貢彩燈公園。在自貢,制燈、展燈、舉辦燈貿(mào)交易會(huì),已逐步形成城市經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)新的產(chǎn)業(yè),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作中發(fā)揮著重要的作用。在自貢本地的歷屆燈會(huì)和歷次外展中,都取得了顯著的經(jīng)濟(jì)效果。簽定了大批經(jīng)貿(mào)合同和技術(shù)合作項(xiàng)目,商貿(mào)成交額前后達(dá)200余億元。燈會(huì)直接經(jīng)濟(jì)收入達(dá)3千多萬(wàn)元。為自貢市的對(duì)外開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。促進(jìn)了城市建設(shè)、旅游業(yè)、商業(yè)、文化娛樂(lè)業(yè)的發(fā)展近年來(lái),自貢已將發(fā)展彩燈產(chǎn)業(yè),打造南國(guó)燈城納入了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌道,作為建設(shè)獨(dú)具特色的文化旅游城市的重要內(nèi)容。隨著燈會(huì)燈品的提升,燈園燈館的改進(jìn),燈街燈市的建成,南國(guó)燈城的形象已經(jīng)更加名符其實(shí)了。

      歷史給鹽都美稱,燈會(huì)給自貢輝煌,具有強(qiáng)大生命力和豐富文化內(nèi)涵的自貢燈會(huì),必將放射出更加絢麗奪目的光彩,繼續(xù)為中國(guó)燈文化的發(fā)展譜寫新的篇章。一座華燈異彩輝映的南國(guó)燈城,必將以更加綽約的身影和亮麗的風(fēng)姿,卓立于中國(guó)西部,展現(xiàn)在世界面前。



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